Society

The key is not to forget to be awesome: identifying narratives in an online community
As online communities emerge in different settings all over the web, they continue to develop different ways to communicate online and to encourage participation in their activities. Scholars have proposed that one of the ways in which these communities do so is through the use of narratives. A case study was done on an open online community to establish if online communities develop narratives...


Risks and opportunities of integrating social networking sites in the Australian and Portuguese workplace/communities: an exploratory study
In this study the researchers aim to assess and investigate the risks and opportunities of using social-networking sites (SNS) in workplace/communities, especially in Australia and Portugal. An online survey was conducted of 80 employees from both large organisations and SMEs in Australia and Portugal to determine these risks and opportunities. The study outcomes indicated that SNS usage in bus...
The social web of things: enabling the interaction of people and things on social networks
Web applications for social networks with similar objectives are now being used on the web by thousands of people. Concepts such as 'scraps', 'virtual friends', 'communities' and 'groups' are increasingly common among users of these applications. Nowadays, people use social networks as a medium to replicate on the web the kind of social activities they would carry out in the real world. However...


Development of a support group using a virtual space for cancer patients
We report findings from a chat log analysis of a support group in which two to five patients and one or two facilitators chatted in a virtual space; weekly sessions lasted 1.5 hrs. each, and we followed them over five years. In the virtual space, participants were represented by avatars with emotional expressions. Chat messages were analysed with a text-mining tool, exploring whether positive e...
Die deutschsprachige Mauss-Rezeption
Die deutschsprachige Rezeption von Marcel Mauss begann bereits zu seinen Lebzeiten. Es war insbesondere der für die westdeutsche Nachkriegssoziologie so bedeutende Soziologe René König, der Mauss’ Arbeiten schon Anfang der 1930er-Jahre in Deutschland einem breiteren Publikum vorstellte. Von Richard Thurnwald zu einem Paris-Aufenthalt bewegt, um dort über Die neusten Strömungen in der geg...


La réception de Mauss en langue allemande
La réception de Marcel Mauss en langue allemande commençait déjà de son vivant. Ce fut en particulier le sociologue René König, si important pour la sociologie ouest-allemande d’après-guerre, qui présenta les travaux de Mauss à un large public dès le début des années 1930 en Allemagne. Invité par Richard Thurnwald à séjourner à Paris pour y travailler « Les nouveaux courants...
Marcel Mauss (1872-1950)
« Mauss sait tout », avaient l’habitude de dire les étudiants de sociologie à Paris vers le milieu des années 1920. Cet énoncé ne se référait pas seulement aux qualités personnelles de l’intéressé, mais revenait à prendre acte explicitement du fait que, après la mort prématurée d’Emile Durkheim (1917), Mauss fut considéré comme le chef de file de l’école durkheimien...

« Gift, gift » – La terminologie du don chez Marcel Mauss
Un chiasme On connaît la double question : « Quelle est la règle de droit et d’intérêt qui, dans les sociétés de type arriéré ou archaïque, fait que le présent reçu est obligatoirement rendu ? Quelle force y a-t-il dans la chose qu’on donne qui fait que le donataire la rend ? ». Mauss se met en quête d’une « règle de droit et d’intérêt », puis – dans une tona...
« La filiation est directe » – L’influence de Marcel Mauss sur l’œuvre de Claude Lévi-Strauss
Un structuraliste né ? Dans une interview de 1992, Philippe Descola observait que l’évolution de l’anthropologie structurale de Claude Lévi-Strauss ne pouvait en aucun cas être rapportée à la seule influence de la linguistique structuraliste et que ses expériences ethnographiques au Brésil avaient joué un rôle déterminant : « I’m absolutely convinced that structuralism is n...

Der Ursprung der magischen Kräfte in den australischen Gesellschaften. Analytisch-kritische Studie ethnographischer Dokumente
Einführung Hat der alte HexenmeisterSich doch einmal wegbegeben!Und nun sollen seine GeisterAuch nach meinem Willen leben. Seine Wort’ und WerkeMerkt’ ich und den Brauch,Und mit GeistesstärkeTu’ ich Wunder auch!Goethe, Der Zauberlehrling Die Frage der Initiation des Magiers in den sogenannten primitiven Gesellschaften ist eine der ersten, die sich die vergleichende Religionswissenschaft...
Die Gabe der Sache
Das Gesetz des Tausches regiert nicht mehr … Fast von überall her schallt uns die Nachricht vom Ende seiner Herrschaft entgegen. Ich gebe dir, und du gibst mir zurück – egal was, Muschelarmreife und Muschelhalsbänder, ein Glas Rotwein, Münzen, echte oder falsche, Wörter, Frauen, »Signifikanten« (von null bis unendlich), Komplimente oder Beleidigungen, Briefe, ob entwendet oder nicht...

Marcel Mauss und die Erfindung des Symbolischen
Zur Einordnung des Mauss’schen Werkes Der Begriff des Symbolischen, den wir in den Titel dieser Arbeit aufgenommen haben, weil er nach unserer Auffassung die Mauss’sche Anthropologie am besten charakterisiert, könnte beim Leser den Eindruck erwecken, er dürfe nun endlich eine systematische Darstellung der Mauss’schen Konzeption erwarten, anhand deren er ein definitives Urteil über die ...
Markttransaktionen, ritueller Austausch und persönliche Beziehungen. Eine ökonomische Ethnographie nach der Great Divide
Über welche Instrumente verfügt der Ethnograph, um Transaktionen zu beschreiben? Mit anderen Worten, was bleibt von der ökonomischen Anthropologie, wenn man den klassischen Gegensatz zwischen »primitiven« Ökonomien und der modernen Wirtschaft einmal in Frage gestellt hat? Im gegenwärtigen Kontext veränderter Grenzziehungen zwischen den Disziplinen (Renaissance einer Wirtschaftssoziologi...
Der Symbolismus bei Durkheim und Mauss
Der Symbolismus bei Durkheim Vom juridischen zum religiösen Symbolismus Betrachtet man die Konzeption des Symbolismus im Schnittpunkt von Psychologie und Linguistik, so darf man sich nicht die Tatsache verhehlen, dass der Symbolbegriff, wie er bei Durkheim und den Durkheimianern auftritt, eine schwere religions- und rechtsgeschichtliche Erblast trägt. An dieses Erbe erinnert Mauss genau in de...
Yahoo! Answers as a Space for Informal Language Learning
Online social spaces, where users can exchange information, opinions and resources, have achieved wide popularity and are gaining attention in many research fields, including education. Their actual potential support to learning, however, still requires investigation, especially because portals can widely differ as concerns purpose and internal structure. This paper aims to contribute in this r...